Balashov-ZanimEtika-ajk*$0# 1,527,527,phi,rus,20211031,20211232,4,Балашов Л. Е.: Занимательная этика: Учебное пособие ajk, rus, ОГЛАВЛЕНИЕ 8,b,20211031 =0+8 Balashov-ZanimEtika 481 9,2,МЫСЛИ-РАССУЖДЕНИЯ, МЫСЛЕОБРАЗЫ, ПРИТЧИ, АНЕКДОТЫ, ШУТКИ, СТИХИ 9,2,Прямолинейная мораль 10,2,Януш Корчак: нравственная задача «лгать–не лгать, красть–не красть…» 12,2,Честность глупа? 12,2,Ложь во спасение, во имя жизни 14,2,Терпимость по Сократу 14,2,Терпимость по Вольтеру 16,2,Толерантность хороша лишь в мер 18,2,Золотая середина — единство противоположностей, исключающее крайности 21,2,Что такое жизнь? 24,2,О смысле жизни 23,w,Заповедь=Käsky 24,h,Помни: «Ребенок имеет право солгать, выманить, вынудить, украсть. Ребенок не имеет права лгать, выманивать, вынуждать, красть» (выделено мной — Л. Б.). 24,w,выковырить из кулича=valita kakku 25,2,Жизнелюбие 27,2,А. П. Чехов за жизнь, против смерти 26,w,краденую дощечку=varastettu tabletti 27,h,Пройдет время, может быть не одно десятилетие — и люди будут удивляться этой зацикленности ряда известных философов на теме смерти, будут воспринимать это как своего рода философскую болезнь и шире, как болезнь культуры. 29,b,20211117 =8+19 Balashov-ZanimEtika 481 29,2,«Никакая философия не может помирить меня со смертью» 30,h,Жизнь и смерть исключают друг друга. Если жизнь для нас благо, то противоположное ей мы должны рассматривать как зло. 31,2,Оптимизм и пессимизм 31,w,запах клопа=bugin haju 31,i,шапкозакидательским, пиром во время чумы=shapkozakidatelskim, juhla ruton aikana. 32,2,Притча о надежде 32,w,Притча=Vertaus 32,i,голову морочит=pelleily 33,h,Надо бороться с кислым настроением, перестать ныть, скулить, жаловаться. 33,2,Жизнестойкость (трава сквозь асфальт) 37,2,Всюду жизнь 36,2,Притча о двух лягушках, попавших в банку со сметаной 38,2,А. Дюрер. Рыцарь, Смерть и Дьявол 38,h,Без известного фанатизма невозможно найти, защищать, воплощать истину 39,2,Бетховен: я схвачу судьбу за глотку, совсем согнуть меня ей не удастся 39,2,Воля 39,d,воля есть способность человека управлять своим поведением. 44,h,Таким образом, воля в общем значении соединяет силу воли и желание, необходимость "надо" и случайность "хочу". 44,2,Формы общественной воли 44,d,Формами общественной воли являются мораль, право и политика. Все они регулируют отношения между людьми. 46,h,Кант говорил об автономии нравственности. С моей точки зрения, нравственность не может быть всецело автономна. Она же ведь часть жизни человека, часть его жизни в обществе. Жизнь шире\больше и нравственности, и права, и политики, и разума, поскольку она их объемлет. 47,2,Мораль и право 47,d,Различие между правом и моралью в следующем. 47,h,золотом правиле поведения (позитивный: "поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой" и негативный: "не делай другим того, чего не хотел бы, чтобы делали тебе"). Право — жесткая конструкция, каркас, скелет порядка. Мораль — гибкая, пластичная ткань, плоть и кровь порядка. 47,h,Мораль определяет внутреннее состояние и внутренние границы здоровья общества, а право очерчивает его внешние границы, служит, так сказать, черепной коробкой общества (общества — в смысле общежития), предохраняющей его нежное "тело" от грубых воздействий. Право — связь людей, имеющая характер черепной коробки, скелета, панциря, жесткого каркаса 48,h,Нравственность — духовная связь, единение, общность людей. Она охватывает область тонких, гибких, интимных взаимоотношений людей. Право регулирует отношения между людьми путем принуждения, с помощью законов и опирается на силу государства (полиция, армия, суд, тюрьма). 48,h,Далее, если право есть регулирование межчеловеческих отношений сверху, исходящее от воли государства, то мораль есть регулирование межчеловеческих отношений снизу, исходящее от воли и сознания отдельных людей или групп людей, создающих общественное мнение. 48,2,О необходимости философско-этической подготовки студентов 50,2,Значение нравственности 50,b,20211120 =29+21 Balashov-ZanimEtika 527 51,2,Имморализм и аморализм 53,2,Мораль — мундир, который можно снять и носить другую одежду? 54,w,язв=haavaumat 54,2,Ничто не может быть вне морали! 55,i,рано или поздно... 55,2,При мысли великой, что я человек, всегда возвышаюсь душой 56,2,Измерения человека 57,2,Будем лучше думать о людя и они на самом деле станут лучше 59,w,косоглазой=silmät ristissä 60,w,коров=lehmät 61,2,Кто унижает достоинство других, тот сам обладает невысокими достоинствами 62,2,Скромность, гордость, самоуничижение, высокомерие 67,2,Не говори лишнего. Три сита Сократа 66,d,Гордость — самоуважение, чувство собственного достоинства. Она только тогда в меру, нормальна, когда сопрягается со скромностью. 67,2,Дружба — дар богов 68,2,Золотое правило поведения (нравственности) 69,2,Древние о золотом правиле 72,2,Золотое правило в новое и новейшее время 72,3,Джордано Бруно 73,3,Томас Гоббс 75,3,Джон Локк 77,2,Золотое правило и категорический императив Иммануила Канта 78,h,У Канта золотое правило фигурирует под именем категорического императива4 81,2,Артур Шопенгауэр о золотом правиле 82,2,Золотое правило в “Оправдании добра” В. С. Соловьева 87,h,Короче и проще: эти два правила, соединяемые обыкновенно вместе, выражаются так: никого не обижай и всем, насколько можешь, помогай (Neminem laede, imo omnes, quantum potes, juva). Первое, отрицательное, правило называется, в частности, прави- лом справедливости, второе — милосердия. 88,h,Интимно-психологические "механизмы", реализующие золотое правило, указывают на то, что оно отнюдь не является абстрактной бездушной формальной нормой, что оно глубоко индивидуализировано, психологично, имеет не только “антенну” в виде традиции, общепринятого правила поведения, но и “заземлено”, уходит корнями в самые глубины человеческого естества. 89,h,Золотое правило не есть нечто только умственное (буквально сидящее в голове), а и сердечное, чувство, эмоция (буквально сидящее в нашем сердце). 89,h,Большей частью золотое правило поведения действует полубессознательно. 90,2,Л. Н. Толстой о золотом правиле 97,h,Так и золотое правило поведения. Настоящая его сила в том, что оно побуждает человека к действию, к деятельности, а не в том, что оно отвращает от чего-то. 97,3,П. А. Кропоткин 98,2,Дейл Карнеги о золотом правиле 99,2,Януш Корчак: что значит быть «добрым»? 100,2,Ненависть Ф. Ницше 101,2,Золотое правило — главный принцип человеческого общежития 112,2,Золотое правило далеко не так элементарно-очевидно 115,2,Необходимо ли зло для добра? 119,b,20211121 =50+69 Balashov-ZanimEtika 527 119,2,Человек по своей природе добр 120,h,А Ж.-Ж. Руссо в “Рассуждении о неравенстве” [1754] утверждал, что “человек по натуре своей добр и только общество делает его плохим” — антитеза доктрине первородного греха и спасения в церкви. 121,h,С моей точки зрения, человек по своей природе — т. е. изначально, сущностно — добр. Злой человек — это аномалия, исключение из правила, нравственно больной человек. Добро и зло относятся друг к другу как норма и патология, здоровье и болезнь. Добрый человек — нравственно здоровый. Злой человек — нравственно больной, нравственный урод, инвалид. 123,h,Некоторые судят о доброте капиталистов по их благотворительной деятельности. Чушь! Настоящая доброта капиталистов — в их основной деятельности, хозяйственной, коммерческой, управленческой. Я привел пример с Генри Фордом. Таких как Форд — тысячи и тысячи. 125,i,то они давно сгинули бы с лица Земли. 110,3,Что такое долг? 128,b,20211122 =119+9 Balashov-ZanimEtika 527 128,2,О доверии и недовери 131,h,Мне нравятся мудрые слова В. М. Шукшина: «Если у тебя получилось обмануть человека, это не значит, что он дурак. Это значит, что тебе доверяли больше, чем ты заслуживаешь». 131,2,Добросердечие. Речь Алеши Карамазова о доброте и любви человеческой 134,h,Кто не верит в благородство, в добро, в любовь — несчастный человек! 134,2,Добродушны 135,2,Как бороться со злом и надо ли с ним бороться 136,h,По данным науки в начале верхнего палеолита (полмиллиона лет назад) было максимум 100 тыс. человек; в начале неолита — 1 млн человек; в начале новой эры — 200 млн человек; к 1200 г. — 400 млн человек; в начале 17 века — 500 млн человек; в 1800 г. — 600 млн человек; в середине 19 века — 1 млрд человек; в 1890 г. — 1,6 млрд человек; в 1999 г. (ноябрь) — 6 млрд человек, в 2021 году — более 7,9 млрд. Прогноз на середину XXI века — 15 млрд человек. (С. П. Капица). 137,2,О борьбе добра со злом (по поводу рекламы очередного блокбастера «Золотой компас» в информационной программе НТВ 138,2,Добро должно быть с кулаками? 140,w,щепки=sirpaleita 141,2,Китайская притча о хорошем и плохом в жизни 142,2,Притча — Когда люди ссорятся 143,2,Изменить Себя. Древняя мудрость 143,2,Гвозди в заборе. Притча 143,w,вспыльчивый=kuumaluonteinen 144,2,Гений и злодейство — две вещи несовместн 145,2,Из интернет-переписки с Сергеем Н. 151,2,Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть 152,2,Много ли человеку нужно? 154,2,Человеку нужен весь мир 154,h,«Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить свои свойства и особенности своего свободного духа. (выделено мной — Л. Б.)» 155,2,Буриданов осел 158,2,Долг и склонности по Канту 158,2,Кант: Бога нет — Бог должен быт 160,2,Кто мыслит абстрактно? 161,2,Притча А Шопенгауэра о дикобразах 161,w,дикобразах=porcupines sikamaisuus? 162,2,Совесть: внутренний регулятор морального поведения 164,h,Совесть — фундаментальная нравственная категория, определяющая поведение человека практически во всех жизненных ситуациях. 164,b,20211123 =128+36 Balashov-ZanimEtika 527 164,2,Совесть зависит от убеждений человека 164,w,костяк=selkäranka 164,w,флюгер=siipi 165,2,Совестливость 165,w,Совестливость=Tietoisuus 165,w,зря=turhaan 165,w,робость=arkuus 165,2,Стыд и совесть 165,i,завхоз собеса=sosiaaliturvapäällikkö 166,2,Посмотрите, как выразительна виноватая морда собаки 167,2,Люди, назвавшие карту беспроцентной рассрочки QIWI "Совестью", — без чести и совести 167,чужды=ulkomaalainen 167,i,ниже плинтуса=sokkelin alla 167,w,отмороженные=paleltunut 168,2,Свобода совести 168,w,зиждется=perustuu 169,w,попустительство=sovittelu 169,2,Несчастное и преступное сознани 169,w,Несчастное=Onneton 170,i,сволочи, подонки=paskiaiset, roskaa 172,2,Внутренняя тюрьма преступника 172,h,Внутренняя мораль — это совесть, а она — чувство и сознание связи с другими людьми, с обществом. Тот, кто поступает противно совести, рвет эту связь, обрекает себя на (экзистенциальное) одиночество. 173,2,Бессовестное «движение» (Ф. Ницше, Гитлер и другие) 174,w,важничанье=itsetärkeys 174,w,глумления=pilkkaaminen 175,h,Цена этого аморализма: в развязанной им второй мировой войне погибло свыше 55-и миллионов людей. Советский Союз заплатил за этот аморализм 27 миллионов жизней. 176,w,трусость=pelkuruutta 176,2,Ф. Ницше: Мы должны освободиться от морали... 177,w,щадяще=säästeliäästi 178,2,Ницшеанское отвращение к норме и нормальному 179,i,заурядные, стадные люди=tavallisia, lauma ihmisiä 181,w,чушь=hölynpöly 181,2,Апология преступления Третирование морали и права 182,2,Плешивый/неплешивый В. А. Жуковский 183,i,отколотили палками=lyö pois kepeillä 183,2,Аргумент «я другой» и его связь с софизмом «другой человек» 184,h,Софизм «другой человек» фактически постоянно используется в аргументации современных западных псевдолибералов для оправдания ложного плюрализма. 185,h,Ведь по большому счету использование аргумента «я другой, я думаю, творю по-другому» обнаруживает пустоту содержания, чисто формальный характер аргументации. 189,2,Анекдот о смысле бытия 190,2,О моральном релятивизме. Из пьесы Гоголя 192,w,ядовитого=Varo myrkyllistä 193,2,Анекдоты о Диогене из Синоп 194,2,Киник (Диоген из Синопа 195,2,Лошадь я вижу, а лошадности не вижу 195,2,Эмпирики не любят общих рассуждений… 198,2,Афины греческие и Афины американские (по Михаилу Эпштейну) 200,b,20211124 =164+36 Balashov-ZanimEtika 527 200,2,Быть или Иметь? 201,2,Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу 203,2,Что есть истина? 204,2,Мыслитель 205,2,Как мы думаем, так и живем 205,h,Что значит лучше думать? 1. Лучше думать — это значит соблюдать баланс между логикой и интуицией. По возможности мыслить логически, не скачками и озарениями, а анализом и рассуждением. С другой стороны, развивать интуицию, богатство воображения, полет фантазии. 2. Лучше думать — это значит научиться управлять своими мыслями. 3. Лучше думать — это значит настраивать себя на хорошее и лучшее, быть оптимистом по жизни. 4. Лучше думать — это значит ничего не принимать на веру и не отвергать с порога, в меру сомневаться и в меру веритьдоверять. 207,2,Хитрост 208,2,Мудрост 210,2,Глупость философов 211,2,Мозаика философской глупости 212,h,1.Ф. Ницше утверждал, что смерть является более значимым моментом, чем жизнь. Более глупого утверждения в устах философа я, наверное, не встречал. 212,2,Тело — темница души? 214,2,Плотское условие размножения человека — зло? 215,i,противоречат здравому человеческому смыслу 216,2,Неразумие философов в вопросе о так называемом разумном эгоизме 216,w,лицемерие=tekopyhyyttä 219,2,Язык без костей или мозги набекрень 219,w,набекрень=sivuttain 219,w,эпатаж=järkyttävä 221,2,Глупость нерассудительности 224,b,20211125 =200+24 Balashov-ZanimEtika 527 224,w,чепуха=hölynpöly 225,w,шизоид=skitsoidi 227,2,Глупые альтернативы 230,2,Наука и мораль. Р. Фейнман о честности ученого или как не дурачить самого себя 230,w,ошеломлен=hämmentynyt 230,w,рассадник=pesäpaikka 237,w,пренебречь=laiminlyödä 239,2,Секрет счастья 241,2,Протагор: человек — мера всех вещей 242,2,Суди, дружок, не свыше сапога? 246,b,20211126 =224+22 Balashov-ZanimEtika 527 246,2,«Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей»? 248,2,М. Ю. Лермонтов. Стихотворение «1831-го июня 11 дня» 251,2,“Наше время” и ложный объективизм 252,w,брюзжащего=marina 253,h,Мне лично больше по душе слова русского философа И.А. Ильина: «Никогда не жалуйся на время, ибо для того ты и родился, чтобы сделать его лучше». Можно привести еще слова Б. Паскаля: «Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет». 253,2,Как люди сами себя обманывают (недальновидность) 254,2,Оправдывает ли цель средства 255,2,«Деньги не пахнут» 255,2,Цинизм на телеканале МузТ 256,w,хамство=töykeys 258,2,Коммерческие интересы определяют все остальные… (???) 259,2,Студенты о выражении «цель оправдывает средства» 260,2,С. А. Караганов: чтобы эффективно управлять, приходится использовать все методы 261,2,О любви к себе и к другим (эгоизм, альтруизм, нормальное поведение 262,2,Эгоизм 266,b,20211127 =246+20 Balashov-ZanimEtika 527 266,2,Альтруизм, самопожертвование, самоотверженность 268,2,Героизм 271,w,Глухари=Puuteeri 271,2,Нормальное поведение 272,2,Бесчеловечность войны 272,k,(Картина В. В. Верещагина «Апофеоз войны») 272,2,Улыбка Джоконды Леонардо да Винчи. Мона Лиза Джоконда 272,h,Нет никакой загадки Джоконды. Ее улыбка демонстрирует добросердечие, открытость, расположение к общению, контактность. В портретах такое редко можно видеть. Как правило, они передают человека, погруженного в себя, в свои мысли и чувства или бесстрастно смотрящего в глаза зрителя или в сторону. 274,2,Три возраста 276,2,Одиночество. На севере диком 277,2,Одиночество — когда ты чувствуешь, что ты один 278,2,Уединени 278,2,Лучше будь один, чем вместе с кем попало 279,h,Мне кажется, лучше посоветовать человеку не оставаться одному, а искать нормального общения. ИСКАТЬ ОБЩЕНИЯ, А НЕ ЗАМЫКАТЬСЯ! Во чтобы то ни стало! Одиночество также плохо, как и общение с плохими людьми, «с кем попало». 282,2,Библия: притчи, мудрые мысли, моральные сентенции 282,3,Притча о самаритянине 283,3,Христос и грешница 284,3,Притча о блудном сыне 284,3,Притча о талантах 286,3,Притча о сеятеле 287,2,Д. Дидро. Монахиня 288,2,Печальный демон, дух изгнанья 289,2,Благородство 290,2,Человеческое счастье 290,3,Взаимосвязь смысла жизни и счастья 290,2,Что такое счастье 292,2,Счастье: и результат везения, и результат борьбы-труда 293,w,жребием=arvalla 294,2,Счастье — единство удовлетвореннос и неудовле творенности 294,h,уже в силу того, что он живет. Это можно назвать минимальным, базовым счастьем. 298,2,Можно ли сделать людей счастливыми, а тем более заставить их быть счастливыми? 300,h,Чудовищный утопизм В.И. Ленина. Ленин принадлежит к числу людей, которых давно уже окрестили “благородными” разбойниками. Ленин не по злому умыслу погубил много людей, подверг остракизму и устроил террор против части общества. Он совершенно искренне хотел счастья людям и не просто хотел, а был одержим идеей осчастливливания. Преувеличенное стремление к чему-либо обычно приводит к обратному результату. 301,h,А. Г. Латышев: “В отличие от некоторых критиков Ленина, считающих сегодня, что главной целью деятельности Ленина был захват и удержание власти, уверовал, что стремлением всей его жизни было — осчастливить часть населения планеты (рабочих, бедных крестьян), уничтожив для этой цели другую часть (“богачей”, священнослужителей, свободомыслящую интеллигенцию и т. д.). А подобный “стратацид” ничем не лучше нацистского геноцида.” 301,3,Любовь и мораль 302,3,Любовь-деятельность 304,3,Любовь-секс 307,h,Миллионы людей любят и при этом никогда не употребляют слово “любовь”. (Это примерно так же, как все говорят прозой, но лишь немногие знают об этом.) 309,b,20211128 =266+43 Balashov-ZanimEtika 527 309,3,Любовь — солнце жизни 310,3,Любовь и бессмертие жизни 312,2,Продолжение человеческого рода 315,2,Ценность любви для жизни 317,2,Любовь: норма, отклонения, патология 320,2,Половая мораль 320,2,Любовь и брак 322,2,Семья — дом любви 323,2,Любовь вне брака, вне семьи всегда ущербна 324,w,ущербна=virheellinen 324,i,«дети — вершина любви»! С другой стороны, дети питаются взаимной любовью родителей, купаются в ее море. 326,2,Некоторые утверждают: любовь не имеет ничего общего с мораль 327,w,козла=vuohi 327,2,«Алешкина любовь» 329,2,Любовь глазами детей 332,2,Две крайности в понимании природы человеческих отношений 332,2,Жизнь — борьба людей друг с другом или что-то другое? 334,2,Держится ли власть на страхе? Критика гоббсовского понимания власти 335,2,О недовольных властью и порядками в России 337,2,Что такое свобода 338,2,Свобода соблазнительна как женщина и опасна как баррикада 339,2,Что значит быть свободным? 340,w,калечат=vammauttaa 340,w,клетку=häkki 340,3,Свобода — улица с двусторонним движением 341,2,Критика чисто юридического понимания свободы 341,h,Порядок жизни не обеспечивается одними только правовыми законами. Существует еще мораль, которая в большинстве случаев лежит вне сферы действия правовых законов. 342,w,хамства=töykeys 347,2,Принцип верховенства закона — губительный для орали 347,h,Никто не говорит, что не надо соблюдать законы, что правопорядок не нужен. Но одно дело: необходимость права, соблюдения законов, другое дело — верховенство права, законов. Последнее означает господство, возведение в абсолют принципа права и принижение или даже игнорирование морали. Это мы постоянно видим в политике западных государств.. 348,h,Между моралью и правом сложные взаимоотношения. В общем и целом они действуют в одном направлении, регулируют поведение людей, налаживают и обеспечивают порядок жизни. Но порой они вступают в конфликт, противоречат друг другу. Ведь всё же разные регуляторы. И каждый раз надо разбираться, где правда. А принцип верховенства права, закона практически не оставляет выбора. 348,2,Скрытый имморализм в разговорах о правах человека 351,2,Самообман и спекуляции по поводу прав человека 352,h,Я ДУМАЮ, НАМ НУЖНЫ НЕ ПРАВОЗАЩИТНИКИ, А КОНФЛИКТОЛОГИ — ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ПО ДОЛГУ СЕРДЦА И ПРОФЕССИОНАЛЬНО РАЗБИРАЮТ КОНФЛИКТЫ РАЗНОГО РОДА, ВОЗНИКАЮЩИЕ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, В ТОЛЬКО ОДНОЙ СТОРОНЫ КОНФЛИКТА. САМО СЛОВО «ПРАВОЗАЩИТНИК» ЛЬЕТ ВОДУ НА МЕЛЬНИЦУ ЭТОЙ ОДНОСТОРОННОСТИ. ТОМ ЧИСЛЕ МЕЖДУ ОБЫЧНЫМИ ЛЮДЬМИ И ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ГОСУДАРСТВЕННЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ. НЕЛЬЗЯ ЗАГОДЯ, НЕ РАЗОБРАВШИСЬ ТОЛКОМ В СИТУАЦИИ СТАНОВИТЬСЯ НА СТОРОНУ 353,b,20211129 =309+44 67% Balashov-ZanimEtika 527 353,2,Цинизм Сальвадора Дали 353,w,кретинов=nörtit 353,2,Человек — машина? О ЕГЭ и тестировании 354,2,О культуре поведени 357,2,Нормальные взаимоотношения людей — тонкая материя 358,2,О воспитанности и благовоспитанности 359,2,О вежливости 360,2,Хамство 361,2,С. Я. Маршак. Ежели вы вежливы 363,2,Волшебные слова 363,h,Три волшебных слова: пожалуйста, спасибо, извините (простите). 364,3,Этика телефонного разговора 366,3,Обязательность, точность 366,2,Антикультур 367,3,Антикультура — болезнь цивилизации 368,i,ёрничанья, издёвки=pilkkaa, pilkkaa 369,h,Антикультура — болезнь современного общества. Она разрушает культуру, разрушает человеческое в человеке, самого человека как такового. Она страшнее любой атомной бомбы, любого Усамы бен Ладена, потому что она поражает человека изнутри, его дух, сознание, тело. 370,2,Пропаганда анормального в современном обществе 373,h,Основная жизнь людей — это либо любовь, рождение и воспитание детей, воспроизводство новой жизни, либо производство материальных и духовных благ, жизнь в культуре, материальный-духовный прогресс. 375,w,чурается=väistää 375,w,Судорога=Kouristus 376,i,ставить всё вверх ногами 376,2,В кривом глазу и прямое криво. По поводу дезин формации в СМИ 376,h,Руководители масс-медиа должны коренным образом изменить политику новостных сообщений, т. е. если они хотят показывать жизнь такой, какой она есть, они должны строить свои новостные программы таким образом, чтобы пропорция сообщений о позитиве и негативе жизни соответствовала реальной пропорции позитива и негатива жизни 381,2,Моральная распущенность 381,i,Ерунда, прикольно=Tyhmää, siistiä 382,h,или то или другое, третьего не дано) человек делает выбор в свою пользу и во вред другим. Эгоизм — это когда человек рассматривает себя как цель, а других — только как средство. 383,2,О влиянии средств массовой информации, художественной литературы, кино на поведение людей, общества в целом 390,b,20211130 =353+37 74% Balashov-ZanimEtika 527 392,2,Чему учит нынешняя реклама? 392,w,прикол=vitsi 395,w,корыстолюбие=ahneus 396,w,жестокость=julmuutta 397,2,Распространение наркотической антикультуры как заразы в современной России 400,2,Некрофилия антикультуры 407,2,О так называемом «праве на смерть 407,w,обречены=tuhoon tuomittu 408,w,нелепое=naurettava 411,2,Философия убийства и самоубийства 413,2,Бум мистицизма 414,h,На самом деле интуиция не может дать готовое знание или готовую идею. Она в лучшем случае ведет к знанию или к идее, но не более. 381,2,Мистика и мистицизм 415,2,Мистика и политика 417,2,Об использовании понятия «энергия» вне физической науки и ее практических приложений в техник 418,3,Суеверия 419,3,О вере в судьбу 420,3,Астрология 421,3,Глупость мистицизма 422,2,Ненормальности разного рода — это нарушение меры, разрушение гармонии жизни и, в итоге, самой жизн 426,2,Арабески на темы морали 426,2,Бог и проблема зла 429,2,Доброе неведение лучше худого знания 431,b,20211201 =390+41 82% Balashov-ZanimEtika 527 431,2,Между добром и злом, между жизнью и смертью нет выбора! 432,h,Возможность выбирать — это возможность выбирать, выбирать, выбирать… до бесконечности. Подлинная свобода предполагает не всякую возможность выбора, а лишь такую, которая сохраняет возможность выбора или продуцирует новую возможность выбора, качественно и количественно расширяет пределы выбора. 432,2,Люди делают зло от недомыслия 432,2,Камень в огород прагматизма 433,2,Критика прагматизма, прагматического подхода 438,h,Прагматизм ситуативен и поэтому антиинтеллектуален. 439,2,Философия успеха — близорукая, гнусная и подлая 443,2,«Общество потребления» — уродливая концепция жизни 444,2,Прибыль — превыше всего, но честь превыше прибыли? 445,2,Ничего лишнего, просто бизнес??? 447,2,Цинизм миллиардера Уоррена Баффетт 449,2,Критика рекламного бизнеса в электронных СМИ 451,h,РЕКЛАМУ В ЭЛЕКТРОННЫХ СМИ СЛЕДУЕТ ЗАПРЕ- ТИТЬ. Вместо нее: специально отведенные минуты для информирования людей о товарах и услугах — спокойного, рассудительного, без крика, без эмоционального выделения и не об отдельных товарах и услугах, а по всему кругу-спектру товаров и услуг. Реклама в ее нынешнем виде несет в себе больше дезинформации, поскольку выпячивает-выделяет одни товары и услуги и молчит о других, о большинстве товаров-услуг. 452,2,Отсутствие или недостаток нравственного чутья (Ксения Собчак) 455,b,20211202 =431+24 86% Balashov-ZanimEtika 527 455,2,Дождь и солнце. Притча 455,2,Звери против ювенальной юстиции 457,2,О применении мер физического воздействия к детям 457,w,навязчивом=pakkomielteinen 457,i,исчезла напрочь=katosi kokonaan 457,i,пресёк его на корню=nappasi häntä silmussa 458,2,Настоящие друзья только у неправых? 460,2,Как выбрать жену... притча... 460,i,обегала лужи=juoksi lätäköitä 460,i,живем ладком=elämme hyvin 461,2,«Смирение» Л. Н. Толстого 461,w,дробь=murto-osa 463,w,обобщение=yleistys 465,2,О самосовершенствовании и следовании лучшим образцам 467,2,А. П. Чехов о человеке и о том, каким он должен быть 468,i,Дом с мезонином=Talo mezzanine ? 469,2,Страны Востока и Запада в координатах «коллективизм—индивидуализм» 471,2,Коллективистский Восток и индивидуалистический Запад 472,2,Без меня народ неполный (Андрей Платонов) 473,2,Нравственный прогресс, его отражение в разных религиях 475,2,К вопросу о нравственном прогрессе в России. Факты 477,w,порки=ruoskiminen 477,i,грудной жабой=angina pectoris 478,2,О торжестве добра и расширении пределов жизни 478,h,Мне не по душе и название «Оправдание добра», которое дал своей книге русский философ В. С. Соловьев. Я считаю, что добро не нуждается в оправдании ни в каком смысле! 479,3,К дискуссии в Живом журнале 479,h,Я вполне согласен с К. Э. Циолковским в том, что Земля — лишь колыбель человечества. 480,h,Некоторые цивилизации исчезали почти бесследно, гибли массы людей (например, средневековая Европа ополовинивалась в результате эпидемий), было много разрушительных войн. Это, однако, не отменяет того безусловного факта, что человечество в общем и целом росло и продолжает расти в качественном и количественном отношении. 481,i,торжества добра=hyvän juhlaa 482,b,20211203 =455+27 91% Balashov-ZanimEtika 527 482,2,ЗАДАЧИ ПО ЭТИКЕ 499,2,ПРИЛОЖЕНИ 499,3,Мысли разных авторов на темы морал 516,2,Указатель имен 525,3,АВТОРОМ ИЗДАНЫ: ###202112041032 #eng My favorite book of 2021 deep and broad grip to tradition of philosophy, referece to professional and everyday experience of us general readers as well as to correspondence with his readers and followers place for the most modern ebook use of saturation of the text by internal and external linkage, for which the text provides rich material @@@ Dear Lev, I could not resist temptation to read thoroughly at once the table of contents. And I was not disappointed. A treasury of knowledge, wisdom and understanding. and wExtremely interesting. Great deal of familiar, but also much of new to me. I will start reading in a couple of days, after finishing my present reading, Memoirs in Portuguese by a Brasilian author. After it I will read your Занимательная and rewise it as usual. https://www.askokorpela.fi/AjkMye/ajk/MyeBooksReviewsLan-rus.htm Дорогой Лев, Я не мог устоять перед соблазном сразу же внимательно прочитать оглавление. И я не был разочарован. Сокровищница знаний, мудрости и понимания. и очень интересно. Много знакомого, но и много нового для меня. Я начну читать через пару дней, закончив настоящее чтение, «Воспоминания на португальском языке» бразильского автора. После этого я прочитаю вашу Занимательную и поправлю как обычно. https://www.askokorpela.fi/AjkMye/ajk/MyeBooksReviewsLan-rus.htm ***